囊谦一玉树藏族文化的发祥地

戎融文创

2018-12-13

来源：青海戎融文化传播有限公司

囊谦县旅游摄影包车攻略
　　囊谦县，青海的南大门。青海玉树州藏族文化的发祥地，曾是玉树历史上600多年的政治经济文化中心。汉至唐初，隶属苏毗女儿国，唐代为吐蕃节制。十二世纪初，曾任内地中央政府内大相的朱氏家族吉乎枯隆荣布之子哲哇阿洛率部由今四川甘孜藏族自治州康定折多山一带进入玉树南部，建立部落，以其父之官衔作为部落名称为囊谦，世人称之为囊谦加宝（意为囊谦王）。

囊谦王宫

之后，囊谦王家族逐步取得了玉树大部分地区的统治权，开始了囊谦王世家长达600多年，沿传二十代的世家统治。公元1175年南宋颁发文册，承认囊谦王所辖6部落一万户百姓为其领地和属民，这是中央王朝在玉树施政的开始。1725年清雍正3年，清王朝委任第十八世囊谦王多杰才旺为千户，管理玉树全境。1949年9月15日囊谦县和平解放。

囊谦县在哪里？

囊谦县位于青海省最南端，是真正意义上的青海南大门，玉树藏族自治州东南部，与西藏昌都地区接壤，G214国道穿县而过，距离州府所在地玉树市170公里，距离省会970公里，距离西藏昌都303公里。

囊谦在玉树州及青海省所在位置

囊谦县旅游资源分布

　　囊谦县悠久的历史，丰厚的宗教文化，使囊谦县保留了较多的历史文化遗址、遗迹和文物，尤其是藏传佛教寺院之多，属全省乃至全国之最，且教派齐全。现有寺院及宗教活动点105座（处），诸多寺院在国内外都具有较高知名度。囊谦现有县级文保单位68个，省级9个，国家级文保单位1个。大自然的鬼斧神工和独特的地理位置、历史文化及淳朴而豪放的民族风情，构成了囊谦独具特色、美丽而丰富多彩的自然景观与人文景观。

　　是康巴藏区文化底蕴比较丰富的地区，佛教文化源远流长，以达那寺为代表的聚佛教圣地、古建筑艺术、古文物收藏为一体的佛教寺院驰名中外；以尕尔寺大峡谷、坎达峡、达那寺和觉拉温泉为代表的原生态自然景色闻名遐迩；

　　囊谦境内巴曲河、孜曲河、吉曲河、热曲河、扎曲河五大河流均属澜沧江水系，其中扎曲河为澜沧江上游主干流,并且在囊谦境内扎曲河就已基本形成大江大河的概念，留下了美丽的扎曲河网状水系景观。

　　已被列入国家和省级非物质文化遗产的“卓根玛”舞蹈、藏黑陶、石刻艺术以及牛角弦子舞是璀璨藏民族文化的优秀遗产；

1.觉拉寺：位于距囊谦县城香达镇80多公里的觉拉乡境内的觉拉吉江山旁，海拔3600米左右，传说这里曾是莲花生大师修行的地方。

1361年，由朗热扎巴坚参大师主持创建，属藏传佛教巴绒噶举派寺院。该寺在历史上曾出现过许多有显著成就的高僧大德，形成以冬止、洒嘎、冬嘎阿旦嘉措和希饶然杰等活佛转世系统。1981年后修建了大经堂和讲经院、修行院、密宗院以及医学院等分院，还建造了佛塔和僧舍等。

寺内有很多珍贵的文物，寺院附近还有许多历史遗迹和奇妙的圣迹。每年的6月10日是该寺的传统法会。

2.尕丁寺一大苏莽寺一小苏莽寺；

　囊谦县，也叫嘎丁寺，位于毛庄(大苏莽)乡东南10余公里与玉树县小苏莽乡交界处。

嘎丁寺始建于明嘉靖十四年（1535），初奉宁玛派。于清顺治九年，改为格鲁派寺院，名为“嘎丁佛教定胜洲”。亦称“尕旦寺”，藏语称“孜苏莽嘎丁图登乃勒楞”，意为“孜苏莽的具喜佛教定胜洲”。

3.然查大峡谷一荣国寺一达那温泉一达那寺

然察大峡谷距离县城约110公里，是通往达那寺的必经之路，峡谷景观独特，浑然天成，集“险、秀、雄、奇、幽”于一体，吉曲河穿峡谷奔流而出，峡谷内怪石嶙峋，松、柏及各种灌木在石缝中、悬崖峭壁间傲然而生，其间河水湍急。

古老的宗郭寺坐落在谷口之顶悬崖之上，一座萨迦王的古灵塔静静地伫立在寺院旁，数十只石羊在僧人修行处自由地生活着。

这里远离城市的喧嚣，安宁静谧。田园与草原、村庄与牧场和谐而美丽，纯粹的人文景观与优美的自然风景充分展现出了一幅令人神往的香格里拉画面。

达那寺：省级文物保护单位，是藏区唯一一座格萨尔岭国寺院，位于距囊谦县城150多公里的吉尼赛乡达那山山腰，海拔3800米。达那寺藏语全称为“达那僧格南宗”，汉译为马耳狮子天堡。该寺座落处有一山岩，形状酷似马耳，故名达那寺。

公元1188年由藏传佛教著名高僧噶举派创始人帕摩竹巴的高徒桑吉叶巴·意西泽巴创建，迄今已有800多年的历史，属藏传佛教噶举派寺院。

达那寺又称岭国寺，历史上曾经是格萨尔岭国的寺院，经堂里供奉的有9米高的英雄格萨尔及其部将的塑像，以及他们用过的战刀、盔甲和衣物等，还陈列着数万卷藏族早期的经卷和极其珍贵的其他文物。

达那沟及吉尼赛乡一带的风景得天独厚，秀美至极，且大多处于原始带开发状态，原汁原味，是极具诱惑力的旅游圣地。
4.白扎乡一白扎林场一公雅寺一古盐田一尕尔寺

娘拉乡多伦多村及古盐场：玉地处著名的三江源成矿地带，经过长期的地质演变，蕴含了丰富的矿产资源。多伦多盐场位于囊谦县东南部河谷地带，气候较温和，其地质构造属唐古拉褶皱区，地处澜沧江水系、孜曲流域地下盐水带，盐矿资源最为丰富。

公雅寺位于青海省玉树州囊谦县白扎乡，距离县城40公里，历史悠久，是当地噶玛噶举传承的重要寺庙。位于两座神山之中，据称是大护法国扎（Kugyai）及扎达(Jadak)的圣地。

寺庙历史始于第七世大宝法王确札嘉措的时代。公雅寺是当地十大寺庙之一。寺院有桑杰丹增仁波切的转世、白玛仁波切、班巴仁波切、巴金仁波切、仁格仁波切等九位仁波切，历史上涌现出许多成就者。

尕尔寺，全称尕尔菩提洲，位于距囊谦县香达镇70公里的白扎乡境内，海拔3700米。传说在公元700多年前，莲花生大师曾在此镇魔修行。

公元1200年左右，遵照藏传佛教直贡噶举派创始人觉哇久丁桑贡的旨意，由著名高僧噶尔当巴秋登在此创建了尕尔寺。寺内有胜乐佛殿、金刚心佛殿、空行佛殿以及一千多座久丁桑贡的小型塑像。

后形成上下两寺，进入上寺的是戒律严格的僧侣，入下寺的则是居士。在四个活佛转世系统中，噶尔活佛为该寺住持。

寺内主要文物有经筒法轮，相传是由唐文成公主带进来的，该法轮由寺内僧侣轮流用拉绳旋转，昼夜不停，千年不息。

尕尔寺风景优美，四周奇峰突兀，林木茂盛，苍翠秀丽，山林中栖息着各种珍禽异兽。令人称奇的是岩羊、猕猴等动物常自由进出寺院，与人和睦相处，体现了佛教所提倡的大慈大悲、生命平等的思想。

　　在寺院附近有一泓美丽的天池，约8000平方米，深约30米。天池清澈透明，池中山林倒映，池边各种候鸟自由栖息。秀美的景色和宁静的佛寺互为映衬，犹如仙境，成为人们畅游休闲的好去处。

5. 阿育王塔

位于三江源青海囊谦县的的殊胜宝塔阿育王塔，于藏历铁虎年三月二十九日（公历2010年5月12日）这个吉祥的日子开工,塔由青海囊谦县才角寺修建，是囊谦县城的标志性建筑。又名囊谦阿育王塔。阿育王塔历史悠久，从建塔至今有2356年的历史，原有佛陀舍利地宫从未被打开，具有极高的历史价值。

6.乃加玛神山：乃加玛在本地藏语中意为百座神山之首领。

相传乃加玛神山本是一个法力高强的蛇妖,蛇妖在此地已修行了千年，准备得到升天，由于无知牧民不慎惹怒了蛇妖，蛇妖腾空升天准备降灾于此地，此时恰逢莲花生大师来到此地，将蛇妖一刀斩为两段，用蛇妖脑汁在山下写下了六字真言，在河对岸留下八座佛塔，以此永镇蛇妖。

7.澜沧江网状水系：境内巴曲河、孜曲河、吉曲河、热曲河、扎曲河五大河流均属澜沧江水系，其中扎曲河为澜沧江上游主干流,并且在囊谦境内扎曲河就已基本形成大江大河的概念，留下了美丽的扎曲河网状水系景观。

　已被列入国家和省级非物质文化遗产的“卓根玛”舞蹈、藏黑陶、石刻艺术以及牛角弦子舞是璀璨藏民族文化的优秀遗产；

8.囊谦藏黑陶，又名“吉曲山荣黑陶”，主要流传在青海省玉树藏族自治州囊谦县吉曲乡山荣村。藏黑陶曾是囊谦千户时代二十五族的贡品。

完全是手工盘制，用牛粪烧窑。现在仍然沿用传统制作工艺。

囊谦藏黑陶具有“黑如碳、硬如瓷”的特点。囊谦藏黑陶制品主要器形有坛、罐、壶、香炉、酥油灯具及生活用品，也烧制各类精致的宗教用品。

9.囊谦卓根玛，相传“囊谦卓根玛”的起源可追溯至北宋徽宗年间。据说囊谦县尕尔寺第七世活佛尕尔曾收集整理了约38个卓根玛曲目，现今还在流传的大约有22个曲目。

　　囊谦卓根玛是古老的康巴藏族原生态的歌舞，集表演和娱乐为一体，表演时男女分列，围成一圈载歌载舞，舞蹈轻松、活泼、开朗，表现出很多游牧、农耕、狩猎及图腾崇拜意味的动作。

曲调古朴优美，风格独特鲜明。表演不受时空限制，既可在宗教仪式、传统喜庆佳节上表演，也可随时随地即兴抒发表演。表演以“颂歌”、“颂神”、“颂天”、“颂地”、“颂五谷丰登”、“颂六畜兴旺”为主要内容，颂扬美好事物。歌词对仗工整、押韵自如。在迎送活佛、官员，以及节日庆典、祭祀时高声吟唱，翩翩起舞。囊谦卓根玛的乐器主要有笛子和牛角胡。