出于九层妖塔的国宝：红地云珠日天锦
红地云珠日天锦：出于九层妖塔的国宝
1982年，青海省文物考古队在都兰县热水乡血谓草场进行古代文化调查时，意外发现此处的古墓群，共有墓葬200余座。属唐代早期吐蕃大型墓葬群，也是首次中国发现的吐蕃墓葬，共有墓葬200余座。
这一墓葬群的发掘，对研究吐蕃文明史，研究唐代中国西部地区的墓葬形制和当地与中亚地区的文化交流，以及对藏族族源的探讨均有重要价值。墓葬中出土的大量丝织品，有力地证明了从南北朝晚期到中唐时期(六世纪末至八世纪后半叶)，丝绸之路青海道是丝绸之路上的重要干线和东西方贸易的中转站，其地位绝不亚于河西走廊。
青海都兰热水墓群的发掘，对研究吐蕃文明史、唐代中国西部地区的墓葬形制和当地与中亚地区的文化交流，以及对藏族族源的探讨均有重要价值。被文化部认定为我国1983年六大重要发现之一。90年代考古发掘中又有新的成果，成为1996年全国十大重大考古发现之一，现为国家重点文物保护单位。
这些墓葬依山傍水，地势险要，距都兰县城30公里。多分布于海拔3340-3500米之间。热水墓群分布在热水、扎玛日、沙尔塘、斜歪四个村境内长约7公里的区域内，包括各类型墓葬165座，其中大部分已被盗掘。在历史上曾是吐谷浑古王国的政治、经济、文化中心，也是古丝绸之路的重要驿址，迄今都兰地区已发现有上千座至少有1500年历史的古墓，
自1982年发现至今，热水墓群进行过四次大规模的考古发掘，发掘墓葬近百座，出土丝织品、粟特金银器、玛瑙珠、红色蚀花珠、铜盘残片和铜香水瓶等文物。
热水墓群，均有封土堆，墓葬大部分“依山面河”，聚族而葬，均有封土堆，部分大型墓葬还有墓上祭祀性建筑。
其中最大的墓葬座落在一座自然山丘之上，墓冢背靠热水大山，面临察汗乌苏河，高出地面约30多米，远望犹如城阙一般雄伟壮观。这座墓葬封土堆高11米，东西长55米，南北宽37米，墓堆下还有3层用泥石混合夯成的石砌围墙，每层高约1米，宽3米，其上是泥石混凝夯层，以及砂石夯层和夯土层组合而成的墓墙。墓冢从上而下，每隔1米左右，便有一层排列整齐横穿冢丘的穿木，计有9层之多，一律为粗细一般的柏木。这种封土堆构筑形式和风格，为我国以往考古发掘中所仅见。
在众多的随葬品中，有古代皮靴、古藏文木片、古蒙古族文木牍、彩绘木片，以及金饰、木碗、木碟、木鸟兽和大量绚丽多彩的丝绸遗物。这些丝绸遗物质地良好、图案清晰、花纹艳丽、色泽鲜明、品种齐全、织造技艺精湛，时间跨度大(六世纪末至八世纪后半叶)，是不可多得的珍贵历史文物。出土的丝绸品种有锦、绫、罗、缂丝、绢、纱等。其中织金锦、缂丝、嵌合组织显花绫、素绫等均属国内首次发现。
北朝红地云珠日天锦的出土过程
1983年，在大墓二号陪葬墓中出土了大量的丝绸文物，当中包括北朝红地云珠日天锦。 现藏于青海省文物考古研究所。北朝红地云珠日天锦为锦幡残片，长48、宽28厘米，组织为1：1平纹经锦。该锦色彩保存完好，为红地黄花两种色彩，图案以日天（太阳神）及狩猎纹为主，并织有“去”、“昌”等文字。
该锦全幅由3个圆圈连接而成，作为母题纹样的太阳神圈居中，另两个圆圈表现的都是狩猎和战斗场面。主圈中的太阳神坐在一辆由六马拉动的车上。手持定印，头戴菩萨冠，身穿尖领窄袖紧身上衣，交脚坐在宝座上。在这里拉车的马都是翼马，造型与其他的翼马非常相似。
太阳神圈中的纹样基本清晰完整。这是一组六马拉车的群像。六匹有翼的神马分成两组列于车体两旁，各组三三相背而驰，共同系驾车体。车体前窄后宽，上有用于遮挡的栏杆。车轮清晰，可见放射状车轮。
车上置有莲花形宝座，太阳神手持定印，头戴菩萨宝冠，身穿尖领窄袖紧身上衣，交脚坐于莲花宝座之上。太阳神的旁边是两个侧面向的持王仗戴圆帽的人物，似为太阳神的卫士。太阳神身后有靠背，头部有一圈连珠状头光。头光旁侧和靠背上方有两个半身人像，面目为侧面向，均为戴中国式幞头，为官吏形象。在太阳神的头部上方有一华盖，盖顶附有龙形饰物。在马车两旁并有龙首幡迎风招展。
在狩战圈中，纹样已被分割成两半，中间部分残缺，根据复原图效果来看，圈中应有四组主要的纹样。按由上至下的顺序，第一组是骑驼射虎的图像。骑驼者头戴圆形小帽，身穿窄袖短衫，下着长靴，骑在双峰骆驼之上，回首拉弓射虎；
第二组是一对骑马射鹿的纹样，马首戴有花形头饰，与骑驼者装束相同的骑士在马上回首拉弓射鹿，鹿身上可见圆点形斑纹，该组纹样马身以下残缺；
第三组纹样上半部已残，仅能见对人对兽，人在兽前，身穿长袍，下摆至膝。兽的四腿粗壮，应为狮类动物；
第四组是一对手持盾牌和短剑的武士形象，相向而立，作互相搏战状。武士身后各有一只鹦鹉回首而视，鹦鹉头前，附有灵芝纹饰。
红地云珠日天锦的创作技巧
为北朝时期平纹经锦，传统平纹经锦的花色和地色的织物组织完全相同，均为双层结构的复式平纹，需依靠织物纵向彩条经线的颜色来显现花纹。红地云珠日天锦整个图案由卷云连珠圈构成簇四骨架，并在经向的骨架连接处用兽面辅首作纽，而在纬向的连接处则以八出小花作纽。
红地云珠日天锦的文物价值
堪称青海省文物考古研究所的镇所之宝。为青海丝绸之路的存在提供了直接证据，充分说明了这条路线的重要性。都兰是这条要道上一个重要的中间站，该地出土的太阳神织锦生动地反映了这个中间站的繁盛景象，也为研究东西方之间的文化交流、边疆少数民族与中央王朝之间的关系提供了宝贵的资料。被列入了“中国195件禁止出国（境）展览文物名录”。
红地云珠日天锦文化寓意
日天，又作日神、日天子。佛教经典中，日天为观世音菩萨之变化身，居于日宫中。日宫为纯金之宫殿，能放身光照四天下。后世密教以日天为十二天之一。其形像为赤肉色，左右手各持莲华，着天衣，乘五马车，左右各有天后侍坐。此锦幡上日天图案，应是用来显示佛菩萨降魔之威德。
红地云珠日天锦敦煌的胡锦与番锦
西方织锦中独具浓厚异域风格的粟特锦，数量较多；一件织有中古波斯人使用的钵罗婆文字锦，是所发现世界上仅有的一件确证无疑的8世纪波斯文织锦。图案有各种奇花异草、珍禽异兽、车马人物等。其中佛像、人物射猎、西域人图像、织锦袜等是我国第一次发现的珍品。粮食陪葬品只有显贵墓中才有发现。
番锦的特色最为显著的是纹饰带有团窠，团窠是什么花纹呢？就是用圆珠子围成一个圈，圈子里面点缀上各种图案。其实团窠最先在波斯地区流行，后来粟特人把这样的装饰风格带到中国并参与设计制造。《隋书·何稠传》：“波斯尝献金绵锦袍，组织殊丽。上命稠为之。稠锦既成，逾所献者，上甚悦”。
《鬼吹灯》系列电影里有一部是《九层妖塔》，讲的是主人公进昆仑山腹地探秘古墓的事。其实在现实考古中，确实是存在“九层妖塔”的，这塔就位于青海，这座墓是都兰县热水乡的血渭一号大墓，是热水墓群其中之一。热水墓群在1983年被评为中国六大重要考古发现。