舟群乡摄影旅游包车攻略

戎融文创
2020-07-06
来源:青海戎融文化传播有限公司

天峻县舟群乡摄影旅游包车攻略

天峻县舟群乡,位于祁连山南麓,乡政府所在地以北基本上是无人区;舟群乡政府前500米就是被当地群众称为神山的扎西群乃山,意为吉祥之源。舟群寺位于山下;

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以乡政府为中心方圆1公里以内,有马鹿、狼、熊、黄羊、狐狸、野兔等野生动物,有时候还能看到野驴、野牦牛、雪豹、白唇鹿等珍稀动物。被认为是没有围墙的野生动物园。

舟群乡在哪儿?

舟群乡政府所在地,海拔3500米,离县城70公里。秀龙沟离县城55公里处。

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秀龙沟

位于舟群乡,离县城55公里处,距离乡政府舟群乡21公里;

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秀龙沟

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秀陇沟吊桥

秀龙沟,被天峻人自豪地称为“青藏高原的小九寨沟“。这条峡谷总长26公里,四面环山,沟内山泉奔流,灌木茂密,各色奇石千姿百态,野生动物成群,环境清幽雅致,

景色迷人。

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天然四瑞相

谷口喀斯特地貌,形成于距今约3.5亿年前的石炭纪。形成过程中遭遇了青藏高原抬升造成的缺水、干旱,水蚀过程未能发育完成,而是经漫长的风蚀后,形成了巍峨高大,气势雄伟,山上山下风光绮丽、景象万千独特风貌。

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数以百计的群山石林,有的笔直高大,有的婀娜多姿,有的傲骨不凡,有的憨态可掬,惟妙惟肖。这些石林色彩掺杂,横涂竖抹,有淡雅的,有浓烈的,天然浑成,妙然成趣。

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沟口石林

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唐僧与八戒

舟群乡政府所在地,海拔3500米,离县城70公里。秀龙沟离县城55公里处。舟群乡旅游示意图.jpg

扎西郡乃神山,汉语的意思是吉祥之源。远看酷似曼扎。坐落在天峻县舟群乡政府附近,海拔接近4000米,比高却只有300米。山脚下有舟群寺,海拔3500米,是莲花生大士加持之地。在当地人在心中极为殊胜,在藏传佛教中为赞巴拉财神的道场。

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山上有数千只岩羊,还有雪鸡、鹰、旱獭等野生动物。以乡政府为中心方圆1公里以内,还有马鹿、狼、熊、黄羊、狐狸、野兔等野生动物,有时候还能看到野驴、野牦牛、雪豹、白唇鹿等珍稀动物。这里被认为是没有围墙的野生动物园。

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舟群寺

舟群寺图旦多阿旭知曲括宁谐林(舟群寺圣教显密讲修法伦光辉洲) 属藏传佛教前译宁玛派,佐钦寺三百座分寺之一。住持活佛更桑知合巴仁波切,寺院主要讲修严密无上大圆满教法。

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经过2001-2009年十年发展,舟群寺现有大经殿,护法殿,经轮殿,十万泥佛殿,格萨尔金殿,僧侣宿舍,七座佛塔,大经殿为三层,大经殿里有,释迦牟尼佛像,阿陀佛佛像,莲花生大士佛像,莲花生八佛像,弥勒佛像,四臂文殊佛像,四臂观音佛像,千手千眼观音佛像,小四臂观音佛像,大白伞盖佛母大佛像,绿度母佛像,白度母佛像,二十一度母佛像,一千座莲花生大士小佛像,三十六座释迦牟尼小佛像,二十五座莲花生师徒佛像,几百件唐卡,法器,护法殿里有,罗核罗护法像,吉样天母护法像,官布措德护法像,诺津泽玛护法像,金刚手护法像,几十件大小唐卡等,经典有,《甘珠尔》、《丹珠尔》、《白玛尕堂》等经典,扎西郡乃神山上有石刻一千个六字真言,莲花生大士心咒,金刚萨托心咒,千佛石刻像等。

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如今活佛灵塔早已成为神山的一部分,几百年来,大批的信徒们源源不断地来到神山祭山,转山,祈求山神的祝福,虔诚的人们对扎西郡乃神山的法力深信不疑。

神山脚下有一寺庙名为舟群寺,嘉吾仁增华旦扎西的转世活佛智美罗珠仁波切曾任此寺院寺主,后在舟群寺院圆寂,灵塔就在扎西郡乃神山十层处。

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公元1900年汪仕代海部落莫纳多三部落集聚在一起时,初建此寺院,名为汪仕代海那萨寺院,当时伏藏大师多乾泽仁波切为榜样开始有僧侣,扎西郡乃神山前有乾泽六字真言石刻如今还存在。公元1919年,古浪大喇嘛吾金久知曲扬多杰仁波切来此寺后,任此寺院之寺主,从那寺改为格寺(帐篷寺)。

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后来古浪·大喇嘛吾金久知曲扬多杰仁波切之子,嘉吾仁增华旦扎西的转世活佛智美罗珠仁波切,任此寺院之寺主,后在舟群寺院圆寂,灵塔如今还在扎西郡乃神山十层处。

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1942年伏藏大师杰隆德顿仁波切来此地后,在那萨部落的查热地(现舟群乡五社)修建拉章,在舟群寺传授大圆满教法,后来仁波切因扎查部落(织合玛乡)信众群众请求而前往扎查寺传法。此后康喇·东雪仓活佛来到舟群寺并任寺主,1946年东雪仓活佛返回了他的故乡。1990年,由时任青海省政协副主席古嘉塞活佛对寺院进行了开光,公元1992年古嘉塞活佛在青海与多位活佛进行了协商,将第七世东雪仓·更桑知合巴仁波切担任为舟群寺寺主,当时在扎查寺和舟群寺进行了坐床典礼。

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在天峻“窥测”对于生殖崇拜的真相

扎西郡乃东侧的崖壁上,自然的形成了两个洞体相连、外观看来酷似女性生殖器的深洞。相传,如果谁家的孩子夭折了,父母便会将后来生的孩子用绳子从上端的圆洞中吊下,然后再从下端椭圆形的洞口中取出,这样孩子便会健康的成长。

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子母洞

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奇石

扎西琼 (1).jpg

奇石

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