江孜白居寺旅拍摄影包车攻略

江孜白居寺旅游摄影包车攻略

江孜白居寺，藏语称“班廓曲德”，意为“吉祥轮大乐寺”，位于西藏自治区日喀则江孜县江孜镇，南、北、东三面环山，寺院西面临水，距拉萨南约230千米处，海拔3900米。

是一座藏传佛教萨迦派、夏鲁派、格鲁派共存的寺院。始建于明宣宗宣德二年（1427年），历时10年竣工。它是一座塔寺结合的典型的藏传佛教寺院建筑，塔中有寺、寺中有塔，寺塔天然浑成，相得益彰，它的建筑充分代表了13世纪末至15世纪中叶后藏地区寺院建筑的典型样式。

寺院、吉祥多门塔、扎仓和围墙四大建筑单元多门塔、扎仓和围墙四大建筑单元组成，系明代建筑。白居寺由江灵敏度法王绕丹贡桑帕和一世班禅克珠杰于15世纪中叶的前半期（1418年至1436年）共同主持兴建。克珠杰（1386年－1438年）早年随萨迦派仁达哇等高僧学习佛法，很快成为精通五明的佛学大师。1413年，绕丹贡桑帕（1389年－1442年）为在江孜地区弘传佛教，乃邀请克珠杰到江孜主持教务，并且将江孜庄园与上部城堡两地辟为建寺用地，于公元1418年动工兴建，公元1425年竣工。

该寺为三层平顶藏式建筑，平面为坛城模型，由大殿、法王殿、护法神殿、金刚界殿、罗汉殿、道果殿、无量宫殿、转经回廊等建筑组成。  

白居塔

白居塔亦称“十万见闻解脱大塔”，简称“白塔”，亦称“白居塔”，是迄今西藏境内保存完好，最为雄伟华美的建筑珍品。始建于1414年，历时十年，耗工日百余万才完成。塔高9层，高42.4米，由塔基、塔腹、覆盆、塔幢等组成。

塔座占地2200平方米，为四面八角形，有5层，线条明快，式样别致，庄严稳重。塔内底层有佛殿20个，即：法轮殿、摩利支天殿、金刚手殿、清净殿、回遮殿、净土殿、叶衣佛母殿、马头明王殿、不动明王殿、星曜佛母殿、燃灯佛殿、增禄佛母殿、持梃护法殿、大力明王殿、幢顶臂严佛母殿、兜率宫殿、多闻天殿、八大觧脱殿、护法神殿、尊胜佛母殿；五层有佛殿4个，即：北、西、南、东无量宫殿。

5层塔座之上为圆形塔瓶，塔顶为铜皮包裹的锥形十三天。全塔下大上小，遂层递收，开有108个门，实辟佛殿76间，门楣饰有异常精美的象、狮、飞龙的浮雕，其内藏各类佛像，总计十万余尊佛像和近千幅壁画，故又称“十万佛塔”。

塔瓶中部还有一层小佛殿，四面的门楣上绘有3米长的湿婆神的慧眼。塔内塑像甚为精湛：6层佛殿堂内供有高大的三世佛，肃穆恬静，仪态庄重。

其两侧为袒胸露臂、曲腰侍立、身披璎珞、腰系彩带的弟子塑像；5层为祖师泥塑像，盘腿端坐，神态凝滞呆板，给人以温柔敦厚之感；

5层以下殿内的壁画和泥塑以凶神恶煞、面目可憎的金刚护法为主，但也有婀娜多姿、温柔善良的度母像，形成鲜明的对照。总之，吉祥多门塔建筑雄伟壮丽，与白居寺遥相呼应，浑然一体，寺中有塔，塔中有寺，相得益彰，为13至15世纪后藏地区寺塔相互辉映的典范，也是中国惟一一座集建筑、绘画和雕塑艺术于一身的宗教艺术博物馆。

措钦大殿

措钦大殿，高三层。措钦大殿底层：底层主要为大经堂，有48根柱，立柱上悬挂有许多古老的丝织唐卡。

殿内北面左墙有一尊高8米的释迦牟尼铜像，据传是以1.4万公斤黄铜铸造；北为觉康正殿，供奉三世佛铜像。

其两侧另有东、西净土殿，殿内的塑像风格不同，融合藏传佛教萨迦派、格鲁派、噶举派艺术风格。措钦大殿二层：二层主要为拉基大殿，白居寺最高级别的“拉基会议”便在此召开。

该殿周围有数座佛殿，其中北面的罗汉殿内有苦行山悬崖，上面塑有小庙、飞禽、走兽和十八罗汉塑像。

措钦大殿三层：三层主要为夏耶拉康，殿内有坛城壁画、有六菱圆形的莲花藻井。寺内藏有许多佛像、唐卡、壁画、法器、佛经等文物，包括用金粉书写的大藏经，每部有111卷；用明清时期中国内地生产的缂丝、刺绣、织锦等丝织缝制的藏戏服装，约有100件。

白居寺格鲁派、萨迦派、夏鲁派除在大经堂举办集体大型法会外，还在各自宗派的扎仓举办各种宗教仪式。

21世纪初，政府批准的白居寺僧人编制80名，其中格鲁派编制40名、萨迦派编制20名、夏鲁派编制20名；实有僧人76人，其中归属格鲁派者43人、归属萨迦派者21人、归属夏鲁派者12人。扎仓仅剩下3个扎仓，即格鲁派、萨迦派、夏鲁派分别拥有1个扎仓。白居寺各教派共处一寺，这种情况在西藏其他寺院较为罕见。

江孜白居寺旅游攻略

门票：60元人，开放时间：9：00－19：00最佳旅游时节：四季皆宜。日喀则地区日光充足，气候温和，一年四季都适合出游。只不过夏秋季节更适宜游览。

交通：距离日喀则95公里，距离浪卡子109公里，距离亚东217公里，距离拉萨278公里，白居寺位于日喀则江孜县城中，步行前往即可。

白居寺吉祥多门塔壁画特色

寺庙文化最重要的组成部分就是白居寺壁画，壁画题材有显宗、密宗、历史人物三类。

显宗壁画：可分为经变故事、佛传故事、佛本生故事三类，主要在大殿一层经堂、回廊，吉祥多门塔四层各殿及一层净土殿、兜率宫殿等殿内。

密宗壁画：可分为事续、行续、瑜伽续、无上瑜伽续四类，主要据《成就法海》、《吉祥胜》、《金刚顶经》、《文殊室利根本仪轨经》、《不空羂索仪轨》、《莲花网鬘》、《金刚藏庄严经》等密宗

四部经典及仪轨绘制。主要分布在大殿一层东、西法王殿、金刚界殿、三层无量宫殿，以及吉祥多门塔一至五层的佛殿内。

密宗壁画是白居寺壁画的主要题材，均为坛城和诸佛菩萨画像。其中，三层无量宫殿的坛城壁画主要有：身语意时轮大坛城、吉祥密集阿閦佛大坛城、卓式吉祥净摩敌大坛城、阿閦佛部吉祥密集文殊金刚大坛城、热氏阎魔敌大坛城、如来部吉祥红色阎魔敌十三尊大坛城、身部忿怒阎魔敌六面文殊大坛城、吉祥空行海大坛城、路夷波式吉祥胜乐大坛城、五空行大坛城、比瓦巴式呼金刚大坛城、幻化胜乐诸佛加行大坛城、大日如来部四位续所述大坛城、金刚界坛城。

吉祥多门塔底层至塔幢的各殿内绘制诸佛菩萨画像27529身：一层绘2423身，二层绘1542身，三层绘3400身，四层绘1278身，五层绘18886身，横斗绘321身，十三法轮绘677身，塔幢绘127身。

历史人物壁画：主要有印度、西藏各派传承及高僧、译师、法王等人物。主要分布在大殿二层道果殿，以及吉祥多门塔四层各佛殿。其中，道果殿的壁画主要据《佛本生经》、《弥勒上生经》、《大悲莲花经》、《华严经》等佛经绘制，内容是88位大成就者与八思巴、忽必烈会面的场景。

根据白居寺壁画的题记，寺塔壁画主要是由后藏拉孜县、康马县、拉萨尼木县的艺术家们创作。以拉孜画家为首的“拉堆画风”简朴稚拙、自由奔放，以康马县乃宁画家为首的“乃宁画风”与拉萨“尼木画风”融合，充满生机，成为14到15世纪藏传佛教艺术趋于成熟时期的代表作。

白居寺壁画中常见的背光有舟形、龛形和椭圆形、马蹄形几种，特点是造型精细、纹样丰富、讲究对称，色彩对比强烈而又和谐，色彩的运用也很丰富，感觉精美庄重，但又不至显得晦暗。

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